在日本，大麻有著悠久而豐富的歷史
《日本時報》先前對日本與大麻的歷史和文化聯繫進行了評論。這表明，日本擁有世界上最嚴格的反大麻法，然後又說道早在史前時期日本就充分利用了人類最喜愛的草藥。
豐富的歷史
這本書展示了如何通過跳躍大麻植物成為忍者。 每天，他們不得不跳得越来越多，因為大麻的生長速度相當快速。
我非常驚訝，以至於告訴我媽，我想在長大的時候種大麻。
當然，由於日本對於大麻的立場，Takayasu母親因兒子的願望而感到痛苦。這個人正在種下“雜草”....畢竟，在日本，即使擁有少量大麻也將受到最高五年的監禁處罰...
不論如何，他都追逐著自己的夢想。如今，超過四十年後的今天，高安純一Junichi Takayasu）是日本最重要的大麻專家之一。這種知識和熱情使他成為了Taima Hakubutsukan的策展人。（VIVE編按：它是唯一一家致力於大麻的日本博物館），於2001年開放。該博物館的任務是向人們傳授日本的大麻歷史，這是一個“被ig世代遺忘了太久的歷史”。
資料補充：感謝厲害網友麻吉網上熱搜出日本大麻博物館的ig
大多數日本人將大麻視為日本的一種次級文化，但是他們錯了，幾千年來，大麻一直是日本文化的核心。-高安
史前大麻
人們追溯大麻日本可追溯到到含有大麻纖維的種子和殘餘物，在日本繩紋時代就可看出端倪（西元前1000到200 年前）人們可從陶器使用的大麻遺跡中，便可發現這第一個證據。
這些繩紋時代時所用的纖維似乎就是取自大麻，這也是“當初大麻為人讚賞其有強壯的莖因而大力栽培的緣故。”而這也是為何現今大麻在許多國家被發展為工業大麻高經濟價值作物的原因。
宗教大麻
在接下来的幾個世紀，大麻在日本了關鍵作用，尤其是在日本神道教中，這是日本的本土宗教。 在神道教中，大麻是具有崇敬的潔淨能力，這也是為什麼在就是為什麼祭司用大麻包保護庇佑信徒和避邪。
直到今天，這樣的文化細節仍然保留著，用大麻纖維編織而成的厚厚的禮儀繩索被陳列在神社中。但這不僅僅是宗教，因為大麻在普通百姓的生活中也很重要。
貢品
根據20世紀初期的歷史學家喬治·富特·摩爾（George Foot Moore）的說法，那時日本旅行者歷來向路邊的神社贈送少量大麻葉，以確保旅途安全。並在傳統夏日傳統慶典中，家家戶戶會在他們家門口燒了成捆的大麻，以帶回死者的靈魂。
直到20世紀中期前，大麻在日本全國範圍内都有種植。特別是在日本東北和北海道一代，更是如此。文獻中介绍到。如果你還記得前面提到忍者大麻植物典故。在Manyoshu也有其大麻典故存在。（VIVE編按：它是日本和Wakoku Hyakujo的最古老的詩歌收藏之一，就像《江户》（Edo（1603-1868））一書一樣。）
然後，在此典籍詩句中，有描述大麻種植栽培階段的關鍵字，這些關鍵字指出了該詩的創作季節。種子在春天播種，然後在夏天收穫。之後，將莖乾燥，然後浸泡並製成纖維。在整個冬季，它們都被編織成織物。
是誰在抽呢？
隨著大麻扮演著如此重要的物質和精神角色，真正的令人想問的問題是，誰吸了大麻？高安以及其他日本大麻專家對此不確定。儘管歷史文獻並未提及這種做法，但一些歷史學家推測，大麻可能已成為平民的首選藥物。
與大麻相比，稻米在古代日本被上層階級所壟斷，但大麻卻是廣泛存在且免費的。有科學研究表明，日本大麻植物中四氫大麻酚含量高。根據1973年聯合國毒品和犯罪問題辦公室發佈的調查指出。来自日本栃木縣和北海道的大麻植物的四氫大麻酚含量分別為3.9％和3.4％。相比之下，美國警察在1970嬉皮年代查獲的大麻中四氫大麻酚的平均水平僅為1.5％左右。
禁令的開始
似乎日本人也不反對利用大麻的藥用益處。就如同大麻一直是傳統中藥的成分。我們觀察到在20世紀日本藥房也提供大麻療法，並曾用於作為治療失眠和緩解疼痛的藥物。但是，在1940年代，尤其是在第二次世界大戰期間，日本大麻生產歷史發生了重大轉折……
沒有大麻，戰爭就無法進行下去
大麻被列為戰爭物資，海軍用於繩索，而空軍用於降落傘繩。例如，在栃木縣這裏，一半的大麻種植留給了軍隊。 -高安
1945年日本戰敗後，態度發生了變化。這是由於佔領日本的美國當局造成的。當時佔領日本的美軍不只佔領了日本也帶來了當時美國對大麻的態度。當時美國聯邦政府已經有效地禁止了大麻，並試圖在日本這樣做。1948年7月，日本仍被美國佔領。日本通過了《大麻控制法》，該法律至今仍是日本反大麻的政策基礎。是世界上最嚴格的大麻限制法令之一...
今日日人大麻觀：
（P.S. 11:57 開始後資訊，經檢查後有所出入，因影片重置大不易，敬請見諒）
至於到底，是為什麼當時美國要讓大麻在日本違法？
其實有諸多的理論和說法，有些人相信，這是當時美軍純粹深信，這是要保護日本人遠離這邪惡的麻醉劑，但也有些人士指出，一直到1951年以前，美軍都還允許日本當地臨櫃藥局就能銷售安非他命，更有不少大麻專家論戰指出此項禁令是受到美國石化產業的利益所唆使，而這樣的做法是為了要關閉日本的大麻纖維產業，這樣以來才得以打開日本門戶，輸出聚酯纖維或是像尼龍這樣的人造產物來日本。
Takayasu（高安純一）則是用一個更廣大的脈絡來看待這件事情，並定位說明這件事情的本質是為了要消減日本的軍事力量。
就好像那時美國當局勸阻日人學習劍道和柔道ㄧ樣，這個1948開始的大麻管制法是個當時破壞日本境內軍國主義的手段，在戰爭時期，大麻產業一直是被軍方把持著，所以大麻控制法就是被設計來消去這樣的軍事力量。
-高安
不論動機為何...
當時美國決定要禁止大麻的決策，造成了日本農夫間的大恐慌，為了要安撫他們內心的惶恐，當時的日本裕仁天皇（Emperor Hirohito）還曾經在頒布禁令前，下鄉到栃木縣進行為期數月的安撫柔懷政策，並向他們保證當地農民還是能夠繼續種植大麻違抗新法（這是日本史上意外少見的具有“顛覆性”的公開聲明）
就這樣過了好幾年，當初天皇對農民的保證得到了兌現，大麻種植一直持續不斷。舉例來說，在1950年時，日本境內全國就有25,000座大麻農場，只不過在接下來的幾十年，這樣的數量驟降，高安將這樣的現象歸因於需求驟降的緣故，因為一來，人造纖維開始變得流行，二來，在1948大麻控制法下，需要大麻農夫要得到新的牌照，就需要花費ㄧ筆成本才行。 時至今日，高安說在日本目前有少於60座政府許可的大麻農場（這些全部的農場都被要求只能種植含有極少THC含量的大麻），不過這樣大麻農夫的數量實在太少了，高安深怕這個國家的未來大麻發展性受到影響。據他所知，目前全國就只剩下一位能夠專精整個大麻從種子到開花的植栽過程的專業人士。這個人目前已經為84歲高齡，而等到她過世以後，高安深怕，她的智慧也會伴隨著她與世長辭。 面臨日本古早文化消失殆盡的擔憂，高安毅然而然決心要著手進行日本大麻文化的“水土保育”，他開始在他的博物館附近策劃起一年ㄧ次的合法農場觀光，秀給參訪者了解到小小空間就可以進行大麻植栽以及種植大麻的要求其實不像其他作物如此困難，而且幾乎完全不需要使用農業化學肥料培養。此外，高安也開始著手起每個一次的工作站，傳遞編織大麻纖維的傳統技藝。在高安的大麻博物館展示中，人們可以看到各式各樣大麻製成的衣物。
有趣的是，在高安的大麻博物館粉絲中，有些竟然是當地警察局的成員，他們讚賞高安為了要振興當地鄉村經濟所做的努力，有時他們更會集體被訪參訪這家博物館，藉此來了解更多這個“違法的雜草。“ 人們看到高安對於這個特殊植物持續不斷的熱情見證，全來自三歲的他當時所受到的啟發。
日本人對於大麻有負面觀感，但我想讓他們明白真相為何，而我也想要保存它在日本的歷史。因為我們越是了解過去，我們會越能夠找到更多線索來活出更好的未來。-高安
覺得文字上讀起來還是覺得有點難直接感受日本大麻文化來龍來去脈？
（沒關係，看個youtuber的影片吧）
說到最後這裡，不禁讓人好奇，那麼日治時期還在警察大人NO.1的台灣呢？
(附註：依照中華民國臺灣現存法律，大麻還是被定義為二級毒品，切勿以身試法唷）
最後看完這篇的你覺得日治時期，
你的阿公到底有沒有聽說過大麻呢？
1.覺得有 2.怎麼可能 3.有，但是他那麼愛面子，現在怎麼會告訴你
歡迎留言分享你的想法 ＃延伸閱讀
所以為什麼旅美回來看NBA長大的籃球員張宗憲會爆出大麻煩呢？ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------
Comments